«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2:7).…«И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7).
Мы, адвентисты седьмого дня, верим, что после смерти наше тело разрушается, как и вся органическая материя, а наш дух, или душа, пребывает в бессознательном состоянии, ожидая воскресения и воссоединения с нашим воссозданным телом, когда Бог вернется на Землю. Пункт 26 «Смерть и воскресение» Основных положений вероучения Церкви Адвентистов Седьмого Дня гласит, что «возмездие за грех — смерть. Но Бог, единственный Кто бессмертен, способен даровать Своим искупленным детям вечную жизнь. До того момента все умершие находятся в бессознательном состоянии».
Церковь желала выяснить, насколько широко это убеждение распространяется среди верующих во всем мире, и, поэтому, в ходе Глобального анкетирования членов Церкви (GCMS), участников опроса спросили, согласны ли они с таким утверждением: «После смерти людей их физические тела подвергаются тлению, и до момента воскресения умершие неактивны и лишены сознания».
В 2018 г. с этим утверждением согласились 20,3% респондентов, 69,3% безоговорочно согласились, 4,3% выразили в этом неуверенность, 1,7% выразили свое несогласие, а 4,3% — решительное несогласие.
При Глобальном анкетировании в 2023 г. были получены сходные результаты: с упомянутым утверждением согласились 19,9% респондентов, 71,7% безоговорочно согласились, 3,4% выразили в этом неуверенность, 1,6% выразили свое несогласие, а 3,4% — решительное несогласие.
В то время как чуть менее 90% респондентов в 2018 г. и чуть более 91% в 2023 г. согласились или безоговорочно согласились с тем, что «до момента воскресения умершие неактивны и лишены сознания», около 10% опрошенных были не уверены или не согласны с тем, что физическое сознание прекращается после смерти.
Если распределить полученные данные по дивизионам, то окажется, что твердая убежденность в том, что душа не является бессмертной, обнаруживается преимущественно в светских обществах Северной Америки и Европы, в то время как те, кто решительно поддерживает идею о бессмертии души, в основном проживают в Южной Америке, Африке и Азии.
В 2018 г. 5% респондентов в Восточном Центрально-Африканском дивизионе, 5,8% в Южно-Американском дивизионе и 6,3% в Южном Азиатско-Тихоокеанском дивизионе были категорически не согласны с утверждением, что у мертвых нет сознания. В 2023 г. эти показатели несколько снизились: респондентов, совершенно не согласившихся с упомянутым утверждением, оказалось 4,1% в Западном Центрально-Африканском дивизионе, 4,7 % в Южном Африканско-Индоокеанском дивизионе, 4,0 % в Южном Азиатско-Тихоокеанском дивизионе и 4,5 % в Китайской унионной миссии (которая в 2018 г. не была включена в исследование).
В 2018 г. 80,8% опрошенных в Евро-Азиатском дивизионе, 83,4% в Трансъевропейском дивизионе и 83,9% в Северо-Американском дивизионе безоговорочно согласились с тем, что у мертвых нет сознания.
В 2023 г. процентные показатели респондентов, выразивших свое решительное согласие с указанным мнением, несколько увеличились, составив 84,9% в Интерамериканском дивизионе, 85,7% в Северо-Американском дивизионе и 87,1% в Трансъевропейском дивизионе.
Возможно, что ответы жителей более светских регионов отражают постмодернистские культурные убеждения, согласно которым сама жизнь — это все и вся, а после нее ничего нет.
Также не исключено, что ответы верующих, не согласных с тем, что смерть – это бессознательное состояние, отражают культуру, склонную к большей религиозности и/или суевериям в целом, или сильную приверженность культу предков.
Отрадно видеть небольшой сдвиг в ответах респондентов от «совершенно не согласен» к «безоговорочно согласен», но необходимо проделать еще большую работу, чтобы разъяснить членам Церкви во всем мире нашу убежденность в том, что наш дух спит после смерти, ожидая того дня, когда вернется Иисус, чтобы воскресить нас всех. Позднее этому вопросу будет посвящен отдельный блог.
Вы можете ознакомиться с полным текстом отчета по этой ссылке.
Материал подготовлен в сотрудничестве с Институтом церковного служения и
опубликован Службой архивов, статистики и исследований Генеральной Конференции 8 октября 2024 г.