Троица – принцип вероучения адвентистов седьмого дня

Без категории 3 июля, 2024

«Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился, — отверзлось небо, и Дух Святой нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!» (Лк. 3:21–22)

Хотя слово «Троица» не встречается в Библии и стало официальной христианской доктриной только после Никейского собора в 325 от Р.Х., это понятие встречается в словах и жизни самого Иисуса. В Ин. 10:30 Иисус сказал: «Я и Отец – одно». Когда Он крестился, все три Личности Троицы при этом присутствовали. Очевидцы видели Святого Духа в виде голубя и слышали слова Отца (Лк. 3:22). В 28 главе Евангелия от Матфея Иисус, прощаясь с учениками, повелел им идти и крестить «во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28:19). 

Когда в ходе Глобального анкетирования членов Церкви, проведенного в 2023 г., верующих спросили, согласны ли они с тем, что «есть только один Бог, а Отец, Сын и Святой Дух представляют собой единство трех совечных Личностей», 81,3% респондентов сообщили, что «полностью принимают это положение» (этот показатель немного снизился по сравнению с 83,7% опрошенных в 2018 г.), а 13,3% заявили, что «с этим согласны, потому что так учит Церковь» (этот показатель возрос по сравнению с 10,8% респондентов в 2018 г.). Всего лишь 3% респондентов «имели по этому поводу ряд вопросов» (в 2018 г. таких было 3,1%), 1,2% «в этом сильно сомневались» (в 2018 г. таких было 0,9%), и, наконец, 1,2% были с данным положением вообще не согласны (таких респондентов в 2018 г. было 1,5%).

В Глобальное анкетирование 2023 г. был включен вопрос, которого не было в предыдущем Глобальном анкетировании 2018 г.: верующих спросили, согласны ли они с тем, что «Святой Дух — это не Личность, а проявляемая в мире сила Божья». Более трети респондентов не согласились (10,5%) или совершенно не согласились (25,1%) с этим утверждением, а 7,9% не определились с ответом. Однако более половины респондентов были согласны (22,6%) или совершенно согласны (34%) с тем, что Святой Дух Личностью не является. Этот результат требует более пристального внимания к тому, как доктрина о Троице преподается в Церкви. И это также может означать, что имели место трудности с переводом положений этой доктрины, в результате чего данный вопрос мог быть неправильно понят верующими в некоторых частях света.

Доктрина о Троице составляет суть второго из Основных положений вероучения Церкви Адвентистов Седьмого Дня: «Есть только один Бог. Отец, Сын и Святой Дух представляют собой единство трех совечных Личностей. Бог бессмертен, всемогущ, всеведущ, вездесущ, превыше всего. Он бесконечен и, хотя находится за пределами человеческого понимания, познается через Свое самооткровение. Бог есть любовь, Он вовеки достоин поклонения, чести и служения со стороны Своего творения». Эта формулировка ясно говорит о том, что адвентисты седьмого дня верят, что Святой Дух — это Личность, а не просто туманная «сила».

Действительно, нелегко разобраться в концепции Троицы. Бог бесконечен, а наш разум ограничен. Нам невозможно постичь, как именно эта концепция работает. Но мы верим в ее истинность, потому что в этом заверяет нас Бог. Пятый пункт Основных положений вероучения нашей Церкви гласит: «Бог, вечный Дух, активно участвовал с Отцом и Сыном в творении, воплощении и искуплении. Святой Дух обладает личностными характеристиками в той же степени, что и Отец и Сын». Это прекрасная концепция, и нам нужно стараться больше объяснять ее нашим собратьям по вере в нашем учении, проповеди, благовестии и книгах.

Материал подготовлен в сотрудничестве с Институтом церковного служения и опубликован Службой архивов, статистики и исследований Генеральной Конференции 19 июня 2024 г.